Ситуация должна была несколько измениться в 50 г. до н. э. Упоминавшийся дакийский царь Буребиста, воспользовавшись переходом Цезаря через Рубикон и начавшейся в Риме гражданской войной, захватил находившиеся под протекторатом римлян греческие города на западном берегу Черного моря, учинил также страшный разгром Ольвии. Бастарны, бывшие постоянным* союзниками греческих городов, тоже должны были бы пострадать в ходе этой кампании Приблизительна в это время прекращаются захоронения на могильниках Поянешты и Лукашевка Бастарнский союз племен был, вероятно, в какой-то мере ослаблен. Число сарматских памятников второй половины 1 в. до н. э. — начала I в. н. э. к западу от Днестра несколько возрастает, хотя все еще невелика Они концентрируются в двух районах в Бельцской степи на севере Молдавии и на левом берегу Верхнего и Среднего Днестра в пределах нынешних Тернопольской и Ивано-Франковсксй областей Украины, а также несколько сарматских захоронений зафиксирован) на юге — в Буджаксксй степи. Возможно, в это же время имел место и некоторый приток новых выходцев с востока — на Кубани появляется специфическая так называемая зубовско-воздвиженская, группа сарматских памятников с элементами, указывающим!

на связи со Средней и Центральной Азией. Б. А. Раев и С. А. Яценко (1993) склонны приписывать возникновение этой группы приходу с востока ранних алан, хотя имеются свидетельства письменные источников о присутствии этого сарматского племени на Кавказе еще во времена Помпея и Цезаря в I в. до н. э. Поэтические произведение Аннся Лукана и Валерия Флакка, повествующие об аланах при Помпее как о совсем седой древности, при аргонавта написаны были во второй половине I в. н. э. Скорее всего, это поэтическая вольность Когда в 48 г. до н. э. царь Боспора Фарнак, сын Митридата Евпатора, попытался отвоевать у римлян бывшие владения отца в Малой Азии, на помощь ему пришли другие сарматские племена — сираки, аорсы и верхние аорсы. Аланы в этом контексте еще не упоминаются (Slrabo XI, 5, 8). Впрочем, в погребениж зубовско-воздвиженскей группы имеется целый ряд вещей малоазийскою происхождения, полученные вероятно, именно в результате похода Фарнака И Страбон, описывая этнополитическуо ситуацию в Северном Причерноморье, алан еще не называет (Strabo VII, 3, 17; XI, 5, 7-8). По его данным, в степях между Нижним Дунаем-Истрш и Днепром-Борисфенсм лежит «гетская пустыня», живут тирагеты [вероятно, обитатели низовий Днестра. — М. Щ.], языги, сарматы царские и урги; пространства между Борисфеном и Танаисом занимают роксоланы; между Танаисом, вплоть до побережья Каспийского моря и, вероятно, Волги, находятся аорсы, а южнее, на реке Ахардее, «низвергающемся с Кавказских гор», скорее всего Кубани, обитают племена сираков (Щукин 1994). Если же сравнить эту этнокарту, — а она датируется периодом не позднее 18 г. н. э., поскольку Страбон знает о столкновении упоминавшихся германских вождей Арминия и Маробода в этом году, но не пишет о нападении на последнего готона Катуальды в следующем, — с картиной расселения сарматских племен у Плиния Старшего (Plin.

H. N. IV, 80-83), то бросается в глаза существенная разница — все названные племена располагаются значительно западнее: языги — «там, где зимние стоянки легионов в Карнунте», то есть в Среднем Подунавье, на территории нынешней Венгрии; роксоланы, аорсы-амаксобии и впервые надежно зафиксированные аланы — между Днепром и Нижним Дунаем; сираки — около Ахиллова Дрома, то есть Тсндровской косы, недалеко от Ольвии.