К таковым относятся, в частности, серебряные денарии II в., достаточно многочисленные в Черняховской культуре (Щукин 1976, рис. 2) и во всем Барбарикуме. Преобладание монет Антонина Пия и Марка Аврелия бросается в глаза.

По всей вероятности, это можно объяснять тем, что во время кризиса III в. содержание серебра в монетах значительно снизилось. В Империи после реформы Диоклетиана перешли в основном на медно-золотое обращение, а варвары-федераты предпочитали получать свою стипендию в более удобном при расчетах полновесном серебре. Приходилось выплачивать ее в IV в. из запасов императорской казны, монетами, вышедшими из употребления в Империи, а возможно, и чеканить селиквы специально для расчетов с варварами и даже использовать куски серебра, разрезая серебряные сосуды, что можно наблюдать по вещам, найденным в кладе из Млотечно (Bott 1982). Вернемся, однако, к главному нашему сюжету — к хронологическим трактовкам Черняховской культуры. Фолькер Бирбрауер в серии статей, внеся ряд уточнений и будучи несколько более гибким в хронологических определениях, чем Я. Тейрал, в основном все же следует жесткой позиции чешского исследователя (Bierbrauer 1980; 1989; 1992а; 1994; и др.

). Черняховская культура, по его понятиям, тоже кончается к 80-м гг. IV столетия, сменяясь горизонтом Вил-лафонтана, соответствующим фазе D, Тейрала. Горизонт Унтерзибенбрунн, по представлениям Бирбрауера, соответствует фазе D2a, и в дальнейшем развитии материальной культуры эпохи переселения каждому поколению находится своя фаза (Bierbraer 1992).