В 358 г., когда Констанций вел войну против сарматов-лимигаитов, жителей правобережья Тиссы по нижнему ее течению, во фланг им были брошены войска тайфалов (Amm. Marc. XVII, 19, 20), входивших, как известно, в готский союз и являвшихся, очевидно, носителями Черняховской культуры. В 360 г., собирая силы для похода против персов, Констанций вызвал вспомогательные отряды скифов-готов (Amm. Marc.

XX, 8, 1). При Констанции была изгнана «в пределы Скифии» одна из христианских еретических сект во главе с неким старцем Авдием. Авдиане, «идя вперед, в самую внутренность Готии, огласили христианским учением многих готов, и с тех пор в самой Готии возникли монастыри, общежития, обеты девства и строгое подвижничество». Эти сведения мы находим у Епифания, бывшего епископом Кипра с 367 по 403 г. (Epiph. Aduer.

Haeres. , 2, 1, 1-2, 15; Лавров 1997). Неизвестно, как далеко в глубины Скифии-Готии проникали авдиане, ограничилось ли дело Горным Крымом, с его многочисленными пещерными монастырями и церквами (Могарычев 1992; 1997), датирующимися, правда, в основном более поздним временем, или авдиане достигли Поднепровья и Приднестровья, где пещерные монастыри тоже известны. К сожалению, бывает практически невозможно установить начальную дату подобных сооружений. Их просто-напросто подметали, чистили и расширяли.